Κατηγορία: ανθρώπινα δικαιώματα

(Η συγκέντρωση υπογραφών συνεχίζεται. Απευθύνουμε ανοιχτή πρόσκληση σε όποια γυναίκα – φεμινίστρια συμφωνεί με το παρακάτω κείμενο και θέλει να το συνυπογράψει / Να στείλει στο email elenist9@gmail.com Ονοματεπώνυμο και Ιδιότητα (όχι κομματική).

Από την δημιουργία του, το φεμινιστικό κίνημα είναι ένα ουμανιστικό κίνημα που αγκαλιάζει κάθε ανθρώπινη ύπαρξη, που πρωτοστάτησε στους αγώνες για τα ανθρώπινα δικαιώματα όλων των γυναικών, των ΛΟΑΤΚΙ+, των μεταναστών και μεταναστριών, των προσφύγων και προσφυγισσών και όλων των ευάλωτων κοινωνικών ομάδων.

Το φεμινιστικό κίνημα υπερασπίστηκε με το ίδιο σθένος τα ανθρώπινα δικαιώματα των ΛΟΑΤΚΙ+ και τα ανθρώπινα δικαιώματα των γυναικών.

Οι γυναίκες αποτελούμε το μισό των ανθρώπων αυτής της χώρας και αυτού του πλανήτη. Η πατριαρχία έχει δημιουργήσει από πολύ παλιά τις συνθήκες για την υπαγωγή των γυναικών στην ανδρική εξουσία του κράτους/των κρατών, του αρσενικού μέσα στην οικογένεια, πατέρα, αδελφού, συζύγου. Έχουμε αντιδράσει με αγώνες κι έχουμε καταφέρει θετικές εξελίξεις για την ισότητα και την ανατροπή της πατριαρχικής εξουσίας, σε διάφορους βαθμούς σε όλον τον κόσμο, με γυναικεία και φεμινιστικά κινήματα. Υπάρχουν πολλών ειδών κοινωνικά κινήματα και συχνά τα αιτήματά μας συνδέονται ή διαπλέκονται.

Είναι γνωστό ότι το γυναικείο κίνημα έκανε σκληρούς, διαχρονικά, αγώνες για την εξάλειψη της πατριαρχίας και την γυναικεία χειραφέτηση. Τις τελευταίες δεκαετίες φτάσαμε σε ένα σημείο, που η πατριαρχία άρχισε να υποχωρεί και η ζωή των γυναικών να βελτιώνεται εντυπωσιακά. Δεν περιμέναμε, όμως, ότι η πατριαρχία θα ήταν σαν τη Λερναία Ύδρα. Και πως θα έβρισκε τρόπο μέσα από σύγχρονους Δούρειους Ίππους να μπει ξανά από την πίσω πόρτα για να προσπαθήσει να κερδίσει έδαφος εις βάρος των γυναικείων δικαιωμάτων.

Σήμερα το φεμινιστικό κίνημα και οι γυναίκες σαν άτομα δέχονται μια λυσσαλέα επίθεση, που θυμίζει εποχή Μεσαίωνα. Αναπτύσσεται ένα κίνημα που έχει βάλει σαν στόχο να αφανίσει τον όρο ΓΥΝΑΙΚΕΣ από το σύγχρονο λεξιλόγιο και να τον αντικαταστήσει με τον όρο ΑΤΟΜΑ ΜΕ ΜΗΤΡΑ ή παρεμφερείς όρους. Γιατί; Γιατί έτσι βολεύει πρωτίστως την Πατριαρχία, που χρησιμοποιεί και άλλες κοινωνικές ομάδες και τις στρέφει εναντίον των γυναικών.

Φτάσαμε σήμερα στα όρια του διχασμού του γυναικείου κινήματος λόγω αυτής της απρόσμενης εξέλιξης.

Σε αυτές τις απροκάλυπτες επιθέσεις εναντίον των γυναικών δηλώνουμε πως δεν θα απαντήσουμε με σιωπή. Ο σεξισμός, ο μισογυνισμός δεν θα νικήσουν.

Συμπερίληψη για μας δεν είναι ο αφανισμός της γυναικείας ύπαρξης, δεν είναι η απαξίωση και ο μισογυνισμός.

Η δική μας θέση είναι απέναντι τόσο στο υπερσυντηρητικό anti gender κίνημα, που υποστηρίζεται από την Ακροδεξιά και την Εκκλησία, όσο και απέναντι στο νεοφιλελεύθερο κίνημα, που έχει τις ρίζες του την Αμερική και υποστηρίζει ότι τα σεξουαλικά και αναπαραγωγικά δικαιώματα μπορούν να αγοραστούν και να πουληθούν στην ελεύθερη αγορά, που προωθεί την πορνεία ως εργασία, την παρένθετη μητρότητα ως εμπόρευμα και την πορνογραφία.

Η δική μας θέση είναι αποκλειστικά στο δρόμο της προόδου. Εμείς θα συνεχίσουμε να υπερασπιζόμαστε τα δικαιώματα των γυναικών και κοριτσιών παγκοσμίως, να διεκδικούμε ισότητα και ίσες ευκαιρίες για όλες/ους χωρίς εξαιρέσεις.

Δηλώνουμε για μια φορά ακόμη ότι είμαστε αντίθετες με την παρένθετη μητρότητα – είτε πρόκειται για ετερόφυλα, είτε για ομόφυλα ζευγάρια ή άτομα, επειδή θέτει σε κίνδυνο δικαιώματα των γυναικών, επαναφέροντας με μοντέρνο τεχνολογικά τρόπο το ζήτημα του ελέγχου των αναπαραγωγικών τους δυνάμεων, οδηγεί σε εμπορευματοποίηση του γυναικείου σώματος και μπορεί να προκαλέσει μια νέα, ιδιότυπη δουλεμπορία εις βάρος τους.

Η άποψή μας αυτή, όμως, δεν μας εμποδίζει να δηλώσουμε ότι δεν πρόκειται να επιτρέψουμε στους κάθε είδους υποκριτές και ειδικότερα στην Ακροδεξιά, στην Εκκλησία και σε όλους τους όψιμους τάχα υποστηρικτές των γυναικείων δικαιωμάτων, να εργαλειοποιήσουν με οποιονδήποτε τρόπο τις μακρόχρονες διεκδικήσεις των γυναικών για τους δικούς τους σκοτεινούς σκοπούς, ιδιαίτερα, όταν όλοι αυτοί αποτελούν σημαντικούς παράγοντες της γυναικείας καταπίεσης και ανισότητας.

Εμείς, οι φεμινίστριες που υπογράφουμε το παρόν κείμενο δηλώνουμε ότι παραμένουμε συνεπείς στις αξίες και τα οράματα του φεμινισμού, εκείνου του ουμανιστικού κινήματος, που βασίζεται στις πανανθρώπινες αξίες της ισότητας, της κοινωνικής δικαιοσύνης, της αγάπης για τον άνθρωπο και της αλληλεγγύης, του κινήματος που μάχεται για τα δικαιώματα των γυναικών και ευρύτερα τα δικαιώματα των ανθρώπων ανεξάρτητα από φύλο, σεξουαλική προτίμηση, κοινωνική τάξη, θρησκεία, εθνικότητα κ.λπ. και αντιπαλεύει τον ρατσισμό και τον σεξισμό απ’ όπου κι αν προέρχονται. Ρατσισμός είναι, όταν μια κοινωνική ομάδα θεωρεί πως τα ανθρώπινα δικαιώματά της αξίζουν περισσότερο από τα ανθρώπινα δικαιώματα μιας άλλης και όταν προσπαθεί να επιβληθεί εις βάρος της, μέχρι στο σημείο του αφανισμού της. Βασίζεται στην πίστη για την ανωτερότητα μιας κοινωνικής ομάδας (φυλής, έθνους, φύλου κ.λπ.) με συνέπεια αρνητική στάση και πολιτική προς τις λοιπές «κατώτερες» ομάδες. Χαρακτηρίζεται από σχέσεις επικυριαρχίας, διακρίσεων και πολιτιστικής επιβολής.

Στο όνομα του φεμινισμού και των αγώνων του καταγγέλλουμε, επίσης, την προσπάθεια της εκ νέου εξαφάνισης των γυναικών από τον δημόσιο λόγο, που σημειώνεται τον τελευταίο καιρό, με την αντικατάσταση του όρου «Γυναίκα» με όρους όπως «άτομα με μήτρα», «άνθρωποι με μήτρα» κ.ά. γεγονός που αποτελεί ακραία μορφή έμφυλης βίας και ευθεία επίθεση προς την θηλυκή μας υπόσταση.

Εμείς είμαστε άνθρωποι με σώμα, ψυχή, πνεύμα, πολιτισμό, γλώσσα, όπως και οι άνδρες, με το επιπλέον χαρακτηριστικό ότι, όσες το επιλέγουμε, γεννάμε τους νέους ανθρώπους και φυσικά τονίζουμε ότι θα γεννάμε, αν θέλουμε, όποτε θέλουμε και όσα παιδιά θέλουμε.

Υπερασπιζόμενες τις αξίες του ουμανιστικού φεμινισμού, υπερασπίζουμε τις αξίες του δημοκρατικού διαλόγου στο εσωτερικό του φεμινισμού, υπερασπίζουμε τον πολιτικό πολιτισμό του σεβασμού της διαφορετικής άποψης. Οι φεμινιστικές αξίες και ιδέες δεν διώκονται, δεν αποκλείονται, αλλά συνιστούν πεδία προβληματισμού και ανάπτυξης διαλόγου.

Απέναντι στην απειλή της Ακροδεξιάς και του ρατσιστικού–φασιστικού της λόγου, αλλά και κάθε προσπάθειας εκ νέου αορατότητας των γυναικών απ’ όπου κι αν εκπορεύεται, όποιους σκοπούς κι αν υπηρετεί, υψώνουμε τη φωνή μας:

– Κάτω τα χέρια από τα ανθρώπινα δικαιώματα.

– Το ανθρώπινο δικαίωμα της/του μιας/ενός σταματά εκεί, που ξεκινά το ανθρώπινο δικαίωμα της/του άλλης/ου.

-Ο όρος «Γυναίκες» παραμένει αδιαπραγμάτευτος.

ΥΠΟΓΡΑΦΟΥΝ ΟΙ (με αλφαβητική σειρά)

1. ΑΪΔΙΝΗ ΣΟΦΙΑ   Συνταξιούχος Τραπεζικός
2. ΑΚΡΙΒΟΥΛΗ ΖΩΗ   Οικονομολόγος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων και Ανάπτυξης
3. ΑΡΒΑΝΙΤΑΚΗ ΚΑΤΕΡΙΝΑ   Ακτιβίστρια, Φεμινίστρια, Ερευνήτρια
4. ΑΡΒΑΝΙΤΑΚΗ ΚΑΙΤΗ  Οικονομολόγος
5. ΑΣΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΕΦΗ  Ph.D. Ιστορία και Φιλοσοφία της Επιστήμης (ΕΚΠΑ), Δημοτικό και Ιστορικό Αρχείο Δήμου Αθηναίων
6. ΒΑΪΟΥ ΝΤΙΝΑ  Ομότιμη Καθηγήτρια ΕΜΠ
7. ΒΑΪΤΣΗ ΜΑΡΙΑ  Συνταξιούχος Συνδικαλίστρια
8. ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΥ ΒΙΚΥ  Συν/χος Εκπαιδευτικός – Κοινωνιολόγος
9. ΒΕΝΤΟΥΡΗ ΖΑΜΠΕΤΑ  Συνταξιούχος Εκπαιδευτικός
10. ΒΡΟΝΤΗ ΣΕΛΑΝΑ    Δημοσιογράφος, Ντοκουμενταρίστρια, Καλλιτέχνης
11. ΒΥΤΟΠΟΥΛΟΥ ΡΟΥΛΑ   Εκπαιδευτικός
12. ΒΩΒΟΥ ΣΙΣΣΥ   Φεμινίστρια – Μέλος Σωματείου Γυναικείων Δικαιωμάτων ΤΟ ΜΩΒ
13. ΓΕΩΡΓΙΑΔΟΥ ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ  Εκπαιδευτικός 
14. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΖΩΗ  Συνταξιούχος Μηχανικός
15. ΓΕΩΡΓΟΥΛΑ ΧΡΥΣΟΥΛΑ   Οδοντίατρος
16. ΓΙΑΝΝΟΥΛΟΠΟΥΛΟΥ ΧΡΙΣΤΙΝΑ  Καθηγήτρια χορού, pilates, Χορογράφος
17. ΓΙΩΤΑΚΗ ΦΑΝΗ   Δικηγόρος, Νομικά Θέματα
18. ΓΙΩΤΗ ΧΑΡΟΥΛΑ, Ιδιωτική Υπάλληλος
19. ΓΚΑΡΓΚΑΝΙΤΗ ΑΦΡΟΔΙΤΗ  Μέλος Ελληνικού Δικτύου Γυναικών Ευρώπης
20. ΓΚΑΣΟΥΚΑ ΜΑΡΙΑ   Ομότιμη Καθηγήτρια Πανεπιστημίου Αιγαίου
21. ΓΚΟΛΙΟΜΥΤΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ  Οικοφεμινίστρια
22. ΓΚΙΟΚΑ ΠΟΛΥΝΑ Αντιπρόεδρος ΚΟΙΝΣΕΠ – Ακτιβίστρια Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων
23. ΓΚΡΙΤΖΙΟΥ ΚΑΤΕΡΙΝΑ   Εκπαιδευτικός, Κινηματογραφίστρια
24. ΓΟΥΛΙΑΡΟΥ ΑΘΗΝΑ   Δικηγόρος Θεσσαλονίκης
25. ΓΟΥΛΙΑΡΟΥ ΘΕΟΔΩΡΑ  Συμβολαιογράφος Ο.Γ. Πτολεμαίδος
26. ΔΑΝΙΑ ΔΙΟΝΥΣΙΑ   Υπάλληλος Δήμου Πετρούπολης
27. ΔΑΝΙΑ ΝΙΚΟΛΕΤΤΑ   Υπάλληλος Δήμου Αθηναίων, Τμήμα Πολιτικών Ισότητας & αντιμετώπισης διακρίσεων και πρώην Περιφερειακή Σύμβουλος Αττικής εντεταλμένη για θέματα ισότητας 
28. ΔΕΛΗΓΙΑΝΝΗ ΝΤΙΑΝΝΑ  μουσικός
29. ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΗ ΕΛΙΣΑΒΕΤ   Ζωγράφος
30. ΔΗΜΑ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ  Γεωπόνος, Ελ. Επαγγελματίας
31. ΔΡΟΛΙΑ ΒΑΣΙΛΙΚΗ  Φοιτήτρια Μαθηματικού
32. ΖΕΝΟΝ ΜΑΓΔΑ  Ακτιβίστρια και Podcaster Κύπρος
33. ΘΕΟΔΩΡΑΤΟΥ ΚΑΤΕΡΙΝΑ  Δικηγόρος στον Άρειο Πάγο
34. ΘΕΟΧΑΡΗ ΚΑΙΤΗ  Πρόεδρος Πανελλήνιου Συλλόγου Ασθενών και Φίλων Πασχόντων από Λυσοσωμικά Νοσήματα «Η Αλληλεγγύη», πρώην Περιφερειακή Σύμβουλος Αττικής
35. ΘΕΟΧΑΡΙΔΗ ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ Συνταξιούχος Γραφίστρια.
36. ΙΩΑΝΝΙΔΟΥ ΑΡΙΑΔΝΗ  Γυναίκα, Οφθαλμίατρος
37. ΙΩΝΑ ΝΑΤΑΣΣΑ  Συνταξιούχος Συνδικαλίστρια
38. ΚΑΪΤΑΤΖΗ – ΓΟΥΊΤΛΟΚ ΣΟΦΙΑ    Ομότιμη Καθηγήτρια Πολιτικής Επιστήμης και Πολιτικής Επικοινωνίας ΑΠΘ
39. ΚΑΛΚΑΒΟΥΡΑ  ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ  Χημικός – μηχανικός
40. ΚΑΝΑΒΟΥ ΙΩΑΝΝΑ    Συνταξιούχος, Φεμινίστρια
41. ΚΑΝΑΤΑ ΒΙΚΥ Πολιτική Επιστήμη και Ιστορία, Πάντειο Πανεπιστήμιο
42. ΚΑΝΤΑ ΣΟΦΙΑ   Φεμινίστρια, πρώην Πρόεδρος Τμήματος Γυναικών Ευρωπαϊκών Συνδικάτων και Συνδικαλίστρια ΟΤΟΕ
43. ΚΑΠΕΡΝΑΡΑΚΟΥ ΚΑΤΕΡΙΝΑ Δημοσιογράφος – Συνιδρύτρια Πρωτοβουλίας κατά των Γυναικοκτονιών, πρώην Πρόεδρος Ελληνικού Τμήματος Διεθνούς Αμνηστίας
44. ΚΑΡΑΛΗ – ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΗ ΑΝΤΙΓΟΝΗ   Στέλεχος Κέντρου Έρευνας και Δράσης για την Ειρήνη (ΚΕΔΕ), πρώην Εθνική εκπρόσωπος της Ελλάδας στον ΟΗΕ για τα Δικαιώματα των Γυναικών
45. ΚΑΡΑΜΑΝΟΥ ΑΝΝΑ  Πρώην Πρόεδρος Επιτροπής Δικαιωμάτων Γυναικών και Ισότητας των Φύλων του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου (FEMM ) – Συγγραφέας 
46. ΚΑΡΑΝΔΙΝΑΚΗ ΙΩΑΝΝΑ   πρώην μέλος ΓΣΕΕ
47. ΚΑΡΑΟΥΖΑ ΦΩΤΕΙΝΗ  Τραπεζικός υπάλληλος, Συνδικαλίστρια
48. ΚΑΡΑΣΑΒΒΙΔΟΥ ΕΛΕΝΗ   Πανεπιστημιακός, Δοκιμιογράφος
49. ΚΑΡΥΓΙΑΝΝΗ ΚΑΤΕΡΙΝΑ   Δημοσιογράφος
50. ΚΑΣΔΑΓΛΗ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ  Καθηγήτρια Αγγλικών
51. ΚΑΤΑΠΟΤΗ ΔΕΣΠΟΙΝΑ, Αναπληρώτρια Καθηγήτρια, Τμήμα Πολιτισμικής Τεχνολογίας κ Επικοινωνίας, Πανεπιστήμιο Αιγαίου
52. ΚΑΤΕΛΑΝΟΥ ΡΟΖΑ   Υπάλληλος Δήμου Αθηναίων,  Μέλος ΔΣ Σωματείου εργαζομένων
53. ΚΑΤΟΥΦΑ ΕΥΓΕΝΙΑ  Δημοσιογράφος,  Κοινωνικός Επιστήμων,  Μέλος της ΔΕΠΙΣ Χαλανδρίου 
54. ΚΑΤΣΑΜΑ ΝΕΛΛΗ    Δημοσιογράφος
55. ΚΑΤΣΕΛΗ ΚΑΤΙΑ   Εκπαιδευτικός
56. ΚΑΥΚΑ ΜΑΡΙΑ  Εκπαιδευτικός
57. ΚΙΟΥΡΗ ΧΑΡΑ   φυσικός, γεωπόνος MeD, διευθύντρια 6ου ΓΕΛ Καλαμάτας
58. ΚΟΣΚΟΒΟΛΗ ΚΑΤΕΡΙΝΑ   Αυτοδιοικητικός
59. ΚΟΤΖΑΜΠΑΣΗ ΑΘΗΝΑ  Ομότιμη Καθηγήτρια Νομικής ΑΠΘ
60. ΚΥΛΑΚΟΥ ΚΑΙΤΗ  Δικηγόρος, Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων Δικηγορικού Συλλόγου Πειραιά
61. ΚΥΡΑΤΣΟΥ ΕΥΦΗΜΙΑ   Δικηγόρος 
62. ΛΑΜΠΡΟΠΟΥΛΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ Ειδική Επιστημόνισσα, Συνήγορος του Πολίτη
63. ΛΕΟΝΤΙΔΟΥ ΕΥΤΥΧΙΑ  Μαιευτήρ – Γυναικολόγος, Φεμινίστρια, Συγγραφέας
64. ΛΕΟΝΤΙΔΟΥ ΛΙΛΑ   Ομότιμη Καθηγήτρια ΕΑΠ
65. ΛΙΝΤΖΑΡΟΠΟΥΛΟΥ ΕΛΕΝΗ   Θεολόγος – Ποιήτρια
66. ΛΙΟΥΣΑ ΣΟΦΙΑ    Νηπιαγωγός
67. ΛΟΥΚΑ ΜΑΡΙΑ  Δημοτική Υπάλληλος, πρώην πρόεδρος Συλλόγου Καταναλωτών Βύρωνα, πρώην μέλος ΔΕΠΙΣ Βύρωνα
68. ΛΥΚΟΓΙΑΝΝΗ ΡΟΥΛΗ  Μέλος ΔΕΠ ΕΜΠ
69. ΛΥΜΠΕΡΑΚΗ –  BESSON ΑΙΜΙΛΙΑ  Συγγραφέας, Σύμβουλος Υπ Παιδείας,  Εμπειρογνωμονας ΔΔ ΕΚΔΔΑ
70. ΜΑΝΩΛΙΔΑΚΗ ΙΩΑΝΝΑ    Φεμινίστρια
71. ΜΑΡΑΚΑ ΚΑΙΤΗ  Φιλόλογος (Εκπαιδευτικός), Μουσικός
72. ΜΑΡΘΑΡΗ ΕΛΕΝΗ  Ιδιωτική Υπάλληλος
73.  ΜΑΣΤΡΑΝΤΩΝΗ ΙΩΑΝΝΑ   MSc, PhD  Χημικός  του Γενικού Χημείου του Κράτους
74. ΜΕΝΙΚΗ ΒΙΛΜΑ Καθηγήτρια Β’ βάθμιας  εκπαίδευσης,  Κινηματογραφίστρια, Ακτιβίστρια, Φεμινίστρια
75. ΜΗΤΡΟΚΟΤΣΑ ΧΑΡΙΣ  Φαρμακοποιός
76. ΜΙΜΗ ΣΤΕΛΛΑ  Συνταξιούχος Πολιτικός Μηχανικός
77. ΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΟΥ ΜΠΟΥΛΙΚΑ Δημοσιογράφος
78. ΜΠΑΤΖΙΑ ΝΤΙΝΑ  Δημοσιογράφος
79. ΜΠΕΚΟΥ ΕΦΗ πρώην Γενική Γραμματέας Ισότητας
80. ΜΠΕΝΕΚΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΑ  Χημικός
81. ΜΠΕΝΕΚΟΥ ΠΕΓΚΥ  Μαθηματικός 
82. ΟΡΦΑΝΟΥ ΧΑΙΔΩ Ακτιβίστρια, Διαχειρίστρια Mother’s Wings, μέλος ΔΕΠΙΣ Βύρωνα
83. ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΥ ΒΙΚΥ  Αρχιτέκτονας – Πολιτιστική διαχείριση
84. ΠΑΓΚΑΛΟΥ ΕΦΗ   Δημοσιογράφος
85. ΠΑΛΑΜΠΟΥΪΚΗ ΣΟΦΙΑ  Μέλος Mother’s Wings, δασκάλα γιόγκα,  εναλλακτική θεραπεύτρια
86. ΠΑΝΑΚΟΥΛΙΑ ΣΩΤΗΡΙΑ  Μηχανικός Περιβάλλοντος, Σύμβουλος Ευρωπαϊκών έργων
87. ΠΑΝΤΕΛΗ ΓΙΩΤΑ  Χημικός
88. ΠΑΠΑΔΑΚΟΥ ΜΑΡΙΑ   Πρώην Δημοτική Σύμβουλος, Δημόσια Υπάλληλος
89. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ ΚΛΕΟΠΑΤΡΑ (ΚΛΕΑ) Συνταξιούχος Τραπεζικός Υπάλληλος,  Σχεδιάστρια
90. ΠΑΠΑΘΕΟΔΩΡΟΥ ΚΑΤΕΡΙΝΑ  Νομικός, Φεμινίστρια, Μέλος της Φεμινιστικής Συνέλευσης του Ευρωπαϊκού Φόρουμ
91. ΠΑΠΑΛΗ ΒΑΣΙΛΙΚΗ  Εκπαιδευτικός, Δραματοθεραπεύτρια, Φεμινίστρια
92. ΠΑΠΑΜΑΡΚΑΚΗ ΓΙΟΥΛΗ  Συνταξιούχος
93. ΠΑΠΑΝΙΚΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ (ΕΥΗ)  Συνταξιούχος Δημοτική Υπάλληλος
94. ΠΑΡΑΣΧΟΥ ΖΩΗ – ΧΡΙΣΤΙΝΑ  Δημόσια Υπάλληλος
95. ΠΕΤΡΑΚΗ ΓΕΩΡΓΙΑ  Ομότιμη Καθηγήτρια Παντείου Πανεπιστημίου
96. ΠΛΑΚΑΚΗ ΜΑΡΙΑ (Μαρουλίνα)   Tour Leader
97. ΠΟΛΥΖΟΥ ΑΝΤΑ   Γραμματέας ΚΟΙΝΣΕΠ
98. ΡΑΥΤΟΠΟΥΛΟΥ ΚΕΡΑΣΙΝΑ   Συνταξιούχος, πρώην Τραπεζικό στέλεχος Αγροτικής και Εθνικής Τράπεζας και Μέλος ΔΣ του ΤΧΣ
99. ΡΕΝΤΕΤΖΗ ΜΑΡΙΑ  Καθηγήτρια Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg
100. ΡΟΔΟΠΟΥΛΟΥ ΕΥΤΥΧΙΑ   Εικαστικός
101. ΡΟΥΜΠΑΝΗ ΝΙΚΗ  Πρόεδρος Ελληνικού Δικτύου Γυναικών Ευρώπης
102. ΣΑΚΚΑ ΙΛΕΑΝΑ  πρώην Συνδικαλιστικό στέλεχος – Φεμινίστρια
103. ΣΑΧΙΝΙΔΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ  Στέλεχος ΜΟΔ
104. ΣΕΡΕΤΗ ΝΑΤΑΛΙΑ   Κοινωνιολόγος, Δημόσια Υπάλληλος
105. ΣΙΑΝΟΥ ΦΩΤΕΙΝΗ  Ακτιβίστρια για την Ειρήνη και τα Δικαιώματα των Γυναικών
106. ΣΙΑΤΕΡΛΗ ΒΕΡΑ  Εικαστικός, φεμινίστρια, ιδρυτικό μέλος του ΜΩΒ
107. ΣΙΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ  Δικηγόρος
108. ΣΟΦΤΗ ΦΩΤΕΙΝΗ  Δικηγόρος, Νομικά Θέματα
109. ΣΠΥΡΟΥ ΚΑΤΕΡΙΝΑ  Φεμινίστρια
110. ΣΤΑΘΑΚΗ ΜΑΡΙΑ   Δικηγόρος
111. ΣΤΑΜΑΤΑΚΗ ΕΛΕΝΗ Συνταξιούχος ΠΟΕ ΟΤΑ, πρώην Βουλεύτρια 
112. ΣΤΑΜΠΟΥΛΗ ΑΦΡΟΔΙΤΗ   Γιατρός μ/γ, πρώην Βουλεύτρια Σερρών ΣΥΡΙΖΑ
113. ΣΤΑΥΡΟΥ ΕΛΕΝΗ  Πολιτική Επιστήμονας – Ακτιβίστρια – Ιδρύτρια Κοινωνικής Παρέμβασης Δυτικά
114. ΣΤΕΡΓΙΟΥ ΗΒΗ   Συνταξιούχος, Πρώην Συνδικαλίστρια ΑΔΕΔΥ
115. ΣΤΕΦΑΝΟΠΟΥΛΟΥ ΔΗΜΗΤΡΑ  Ιατρός
116. ΤΑΒΟΥΛΑΡΕΑ ΜΑΤΙΝΑ   Κοινωνική Λειτουργός, μέλος ΔΕΠΙΣ
117. ΤΖΗΜΑΚΑ ΦΛΩΡΑ Συνταξιούχος Δημοσιογράφος
118. ΤΖΙΤΖΙΚΟΥ ΣΟΦΙΑ   Φαρμακοποιος, τέως Πρόεδρος Unicef Ελλαδας, Εμπειρογνώμων Συμβουλίου Ευρώπης σε θέματα Συμμετοχικής Δημοκρατίας
119. ΤΣΙΑΜΠΕΡΑ ΚΑΤΕΡΙΝΑ  Δικηγόρος παρ’ Αρείω Πάγω, Μέλος Διοικητικού Συμβουλίου ΔΣΘ, τέως Πρόεδρος ΕΑΝΔιΘ, ΜΔΕ Νομικής Σχολής ΑΠΘ
120. ΤΣΙΛΕΚΛΗ – ΔΡΟΥΤΣΑ ΓΕΩΡΓΙΑ   Οικονομολόγος, Λογίστρια
121. ΤΣΙΧΛΑΚΙΔΟΥ ΚΑΤΕΡΙΝΑ   Συνταξιούχος Ψυχοθεραπεύτρια
122. ΤΣΟΥΡΑ ΙΣΜΗΝΗ   Φοιτήτρια Πολ. Μηχανικοί ΕΜΠ 
123. ΦΑΛΙΔΑ ΑΛΕΚΑ   Δικηγόρος, Συνταξιούχος
124. ΦΩΤΑΚΗ ΕΦΗ  Φωτογράφος, Εκπαιδεύτρια
125. ΧΑΛΙΚΙΑ ΔΗΜΗΤΡΑ  Δασολόγος Περιβαλλοντολόγος
126. ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΠΟΥΛΟΥ ΙΩΑΝΝΑ  εκπαιδευτικός
127. ΧΑΡΙΤΟΥ ΜΑΡΙΑ   Εκπαιδευτικός
128. ΧΑΤΖΗΠΑΥΛΟΥ ΜΑΡΙΑ   Gender Advisory Team Κύπρος
129. ΧΡΗΣΤΟΥ ΧΡΥΣΟΥΛΑ   Σκηνοθέτης, Ηθοποιός.
130. ΧΡΟΝΟΠΟΥΛΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ   Εκπαιδευτικός δημόσια εκπαίδευση
131. COULMIN – ΚΟΥΤΣΑΥΤΗ ΜΑΡΙΛΩΡ   Μεταφράστρια, Δημοσιογράφος

Photo by Frederick Wallace on Unsplash

ΕΙΘΕ η ανθρωπότητα να έχει διδαχθεί από τις μαύρες στιγμές του πρόσφατου παρελθόντος, από τα 26 εκατομμύρια αθώα θύματα του Ολοκαυτώματος.

ΕΙΘΕ ο ναζισμός να είναι ένα κακό όνειρο που διαλύθηκε και εξαφανίστηκε δια παντός.

ΕΙΘΕ να μην ξεχνάμε τι σημαίνει μίσος, φασισμός και απανθρωπιά για να μη θρηνήσουμε άλλες γενοκτονίες (πόσο ειρωνικό!).

ΕΙΘΕ να μην σταματάμε να αγωνιζόμαστε για το δίκαιο, την ειρήνη, το δικαίωμα στη ζωή κάθε ανθρώπου.

Εκείνες οι μαύρες μέρες του ναζισμού που συγκλόνισαν την ανθρωπότητα και οδήγησαν σε 26 εκατομμύρια θύματα δεν μπορούν να ξεχαστούν. Αλλά πόσο μας έχουν διδάξει;

Ας ευχηθούμε πως δεν θα ξανάρθουν ποτέ.

Το «Dance me to the End of Love» είναι ένα τραγούδι που ο Leonard Koen έγραψε για τον έρωτα που υπήρξε ζωντανός ακόμη και μέσα στα κρεματόρια. Μια κραυγή ζωής μέσα στη φρίκη του θανάτου. Γράφτηκε από τον Κοέν, με αφορμή τη μουσική ορχήστρα κρατουμένων που υπήρχε μέσα στα Στρατόπεδα Συγκέντρωσης της Ναζιστικής Γερμανίας, και είχε την υποχρέωση να συνοδεύει μουσικά την πορεία των μελοθανάτων προς το θάνατο, μέχρι να έρθει και η δική τους σειρά.

Τι τραγική ειρωνία!

Η «ελευθερία στην Αμερική επέστρεψε» άκουσε χθες όλη η ανθρωπότητα, από το στόμα του Τραμπ.

Όντως στην Αμερική επέστρεψε η ελευθερία των διώξεων, της τρομοκρατίας και του λαϊκισμού, του ανεξέλεγκτου πλουτισμού εις βάρος της κοινωνίας και του πλανήτη, η ελευθερία που σου δίνει το χρήμα να μπορείς να αγοράσεις τα πάντα, η ελευθερία να κάνεις επεκτατική πολιτική και να ονομάζεις τον εαυτό σου ειρηνοποιό, η ελευθερία να εξαπολύεις επιθέσεις μίσους και συγχρόνως να βάζεις στο στόμα σου τον αγωνιστή Μάρτιν Λουθερ Κινγκ για να κρύψεις τις σκοτεινές σου επιδιώξεις, η ελευθερία να διαλύεις τον πολιτισμό και να γυρνάς την ανθρωπότητα πίσω στη λίθινη εποχή.

Με κομμένη την ανάσα όλος ο δημοκρατικός κόσμος ανά την υφήλιο παρακολούθησε το σόου της ορκωμοσίας Τράμπ με τις αχαρακτήριστες ακροδεξιές δηλώσεις του που τις χαρακτηρίζει μάλιστα «κοινή λογική».

Η ανθρωπότητα και ο πλανήτης βρίσκονται μπροστά σε μια τεράστια απειλή. Η Αμερική γίνεται μια αφιλόξενη χώρα και ένα τεράστιο μαύρο σύννεφο κατακλύζει τον πλανήτη.

Στη δράση πρέπει να υπάρξει αντίδραση.

Ανά την υφήλιο, ενωμένος όλος ο δημοκρατικός κόσμος να βάλει φραγή στο δρόμο προς την κόλαση που έχει ξεκινήσει.

Είναι χρέος μας και επιτακτική ανάγκη να δράσουμε για να ξαναανθίσει η πραγματική δημοκρατία σε όλον τον πλανήτη.

Από τις αρχές του 2024, πάνω από 14 γυναίκες έχουν δολοφονηθεί από τον σύντροφο ή τον πρώην σύντροφό τους στην Ελλάδα, μια χώρα με 10 εκατομμύρια κατοίκους και μια από τις πιο πληγείσες από γυναικοκτονίες στην Ευρωπαϊκή Ένωση.

Πώς εξηγούνται αυτά τα στοιχεία για μια Ευρωπαϊκή χώρα; Για τις γυναικείες οργανώσεις είναι σαφές ότι τα μέτρα που έχουν ληφθεί από την Πολιτεία είναι ανεπαρκή.

Πρόσφατα, το θέμα αυτό κίνησε το ενδιαφέρον των ευρωπαϊκών ΜΜΕ χάρη στην έντονη δραστηριότητα της «Πρωτοβουλίας κατά των Γυναικοκτονιών» που ιδρύθηκε το 2022 από 25 αρχικά γυναικείες οργανώσεις (σήμερα αριθμεί πάνω από 40) .

Με αφορμή αυτές τις συνθήκες και τους προβληματισμούς, δώσαμε μία συνέντευξη στη γαλλίδα δημοσιογράφο Meline Freda, που μέρος της μεταδόθηκε τη Δευτέρα 9/12/2024, στην εκπομπή «En Grèce, la difficile lutte contre les violences faites aux femmes» (μτφ. Ο δύσκολος αγώνας ενάντια στην έμφυλη βία, στην Ελλάδα) στο γαλλικό κανάλι ARTE TV

Πάνω σε αυτά τα ερωτήματα, τις τρομακτικές διαστάσεις της έμφυλης βίας στην Ελλάδα, τις συνέπειες, τους αγώνες και τις διεκδικήσεις μίλησαν 8 γυναίκες, οι:

– Ελένη Σταύρου, Μαρία Γιαννακάκη, Ιλεάνα Σακκά και Σίσσυ Βωβού, ακτιβίστριες και Μέλη της Πρωτοβουλία κατά των Γυναικοκτονιών

– Ελευθερία Κουμάντου και Ελεονώρα Ορφανίδου, δημοσιογράφοι και παρουσιάστριες της ραδιοφωνικής εκπομπής «Ντάμα Σπαθί» του Αθήνα 9.84

– 1 δικηγόρος ειδική στα θέματα έμφυλης βίας και

– 1 κακοποιημένη γυναίκα

Ευχαριστούμε θερμά το γαλλικό κανάλι ARTE TV , τη γαλλίδα δημοσιογράφο Meline Freda και όλους τους συνεργάτες της εκπομπής για τη φιλοξενία και το εξαιρετικό αποτέλεσμα!

Ευχαριστώ/ούμε θερμά την φεμινίστρια και συντονίστρια της Πρωτοβουλίας κατά των Γυναικοκτονιών Fotini Sianou για τη δικτύωση, τον συντονισμό και κυρίως για τους κοινούς αγώνες που μας φέρνουν πιο κοντά.

Ελπιδοφόρο το γεγονός ότι τα ευρωπαϊκά ΜΜΕ αποφεύγουν να αντιμετωπίζουν τα περιστατικά έμφυλης βίας και τις γυναικοκτονίες σαν αποκλειστικά αστυνομικό ρεπορτάζ, αντίθετα ανοίγουν τη συζήτηση με τη συμμετοχή γυναικείων οργανώσεων για να προβάλλουν τις κοινωνικές προεκτάσεις της έμφυλης βίας, αντί να περιορίζονται σε συνεντεύξεις με αστυνομικούς λειτουργούς, όπως συμβαίνει συνήθως στη χώρα μας.

Αξίζει να την παρακολουθήσετε την 5λεπτη εκπομπή στο παρακάτω link 👇

https://www.arte.tv/fr/videos/123755-000-A/en-grece-la-difficile-lutte-contre-les-violences-faites-aux-femmes/?utm_source=android&utm_medium=share&utm_campaign=123755-000-A

Η 3η Σεπτέμβρη 1974 είναι μέρα σταθμός για την ιστορία του ΠΑΣΟΚ και του τόπου μας, για τη δημοκρατία και το σπάσιμο των δεσμών μας.

Ήμουν παιδάκι στις πρώτες τάξεις του δημοτικού εκείνες τις μέρες του Σεπτέμβρη, τις έζησα όμως έντονα και με έχουν στιγματίσει. Ο Ανδρέας Παπανδρέου είναι για μένα ένα μυθικό πρόσωπο, μια ιδέα αξεπέραστη, που δυναμώνει όσο τα χρόνια περνούν.

Θυμάμαι έντονα πόσο μας έδωσε – τότε – ανάσα και ελπίδα, διέξοδο στις αγωνίες μας, έμπνευση και όραμα για τη δημοκρατία, την οικονομική και κοινωνική ανεξαρτησία, την ισότητα και κοινωνική δικαιοσύνη.

Η φωνή του Ανδρέα έγινε η φωνή κάθε Έλληνα μη προνομιούχου.

50 χρόνια μετά, το ΠΑΣΟΚ, το Κίνημα που ξεκίνησε ο Ανδρέας Παπανδρέου, είναι Εδώ και περιμένει την Αναγέννησή του με τη συμμετοχή όλων μας στη μάχη για αλλαγή, λειτουργική – συμμετοχική δημοκρατία, κοινωνική δικαιοσύνη, ανθεκτικότητα, συμπερίληψη. Για το συμφέρον του λαού και όχι της οικονομικής ολιγαρχίας, για τα δικαιώματα των πολλών και όχι των λίγων και ισχυρών.

Για όλα αυτά έχουμε χρέος να δώσουμε όλοι τη μάχη μας, να κάνουμε ένα νέο ξεκίνημα, να Ενώσουμε τις δυνάμεις μας, να δυναμώσουμε το Κίνημα Λαού, να ξαναφέρουμε την Ελπίδα.

Χρόνια πολλά στο Κίνημά μας και στους ανθρώπους που πίστεψαν στις αρχές του και τις πιστεύουν ακόμη!

-=======-

Από την Ιδρυτική Διακήρυξη της 3 του Σεπτέμβρη 1974, τόσο επίκαιρη όσο ποτέ: 👇 👇 👇

» Ανακοινώνουμε σήμερα την εκκίνηση ενός νέου πολιτικού Κινήματος που πιστεύουμε ότι εκφράζει τους πόθους και τις ανάγκες του απλού Έλληνα, ενός Κινήματος που να ανήκει στον αγρότη, τον εργάτη, το βιοτέχνη, το μισθωτό, τον υπάλληλο, στη θαρραλέα και φωτισμένη νεολαία μας.

Τους καλούμε να πυκνώσουν τις τάξεις του. Να στελεχώσουν και να συμμετάσχουν στην κατεύθυνση ενός Κινήματος που θα προωθήσει ταυτόχρονα την εθνική μας ανεξαρτησία, τη λαϊκή κυριαρχία, την κοινωνική απελευθέρωση και τη δημοκρατία σ’ όλες τις φάσεις της δημόσιας ζωής.

Βασικός κυριαρχικός στόχος του Κινήματος είναι η δημιουργία πολιτείας απαλλαγμένης από ξένο έλεγχο ή επεμβάσεις, πολιτείας απαλλαγμένης από έλεγχο ή επιρροή της οικονομικής ολιγαρχίας, πολιτείας ταγμένης στην προστασία του Έθνους και στην υπηρεσία του Λαού.

Η εθνική ανεξαρτησία είναι αναπόσπαστα δεμένη με τη λαϊκή κυριαρχία, με τη δημοκρατία σε κάθε φάση της ζωής του τόπου, με την ενεργό συμμετοχή του πολίτη σ’ όλες τις αποφάσεις που τον αφορούν.

Μα είναι ταυτόχρονα συνυφασμένη με την απαλλαγή της οικονομίας μας από τον έλεγχο του ξένου μονοπωλιακού και ντόπιου μεταπρατικού κεφαλαίου που διαμορφώνει την οικονομική, την κοινωνική, την πολιτική και την πολιτιστική μας πορεία, σύμφωνα με τα συμφέροντα όχι του Λαού αλλά της οικονομικής ολιγαρχίας»

,,,,,,,,,,

«Για να πάψει η εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο. Για να συμμετέχει ενεργά ο Λαός στον προγραμματισμό της οικονομικής, κοινωνικής και πολιτιστικής πορείας της Χώρας. Για να εξασφαλιστεί η εργασία και η κατοικία σε όλους τους Έλληνες.

Για να καταργηθούν τα προνόμια των λίγων στην ιατρική, νοσοκομειακή και φαρμακευτική περίθαλψη. Για να προστατευτούν η μητέρα, το παιδί, τα γερατειά. Για να κατοχυρωθεί η κοινωνική και η οικονομική ισότητα των δύο φύλων. Για να ελευθερωθεί η σκέψη και να γίνει η παιδεία κτήμα όλων των Ελλήνων.

Η σημερινή διακήρυξη των αρχών του Πανελλήνιου Σοσιαλιστικού Κινήματος αποτελεί εκκίνηση για την ίδρυση, στελέχωση και θεμελίωση ενός Κινήματος που θέλουμε να αποτελέσει το φορέα όλων των γνήσια προοδευτικών και δημοκρατικών δυνάμεων της χώρας.

Κάνουμε έκκληση αυτές οι δυνάμεις ενωμένες να προχωρήσουν στον αγώνα. Θεμελιακή αρχή του Κινήματος είναι η απόλυτα κατοχυρωμένη δημοκρατική διαδικασία -από τη βάση μέχρι την ηγεσία – με απόλυτη ισοτιμία όλων των μελών που θα το στελεχώσουν».

Το θέμα της προστασίας των κακοποιημένων γυναικών δεν προσφέρεται για χαμηλού επιπέδου πολιτική αντιπαράθεση. Είναι υποχρέωση και ευθύνη της Πολιτείας και απαίτηση όλων μας να παρέχεται από κάθε αρμόδιο δημόσιο φορέα, ασφαλές περιβάλλον δωρεάν διαμονής και προστασίας σε όλες τις κακοποιημένες γυναίκες και τα παιδιά τους, για το πρώτο χρονικό διάστημα από την κακοποίηση και στη συνέχεια να προβλέπεται η ασφαλής ένταξή τους στο κοινωνικο – οικονομικό περιβάλλον.

Είναι θλιβερό το γεγονός ότι, από το 2011 (επί Κυβέρνησης Γιώργου Α. Παπανδρέου) – χρονιά έναρξης του «Εθνικού Προγράμματος για την Πρόληψη και Καταπολέμηση της βίας κατά των γυναικών» με το οποίο ιδρύθηκαν τα 44 συμβουλευτικά κέντρα και οι 19 ξενώνες φιλοξενίας κακοποιημένων γυναικών σε όλη την Ελλάδα, 13 χρόνια μετά, δεν έχει ιδρυθεί ούτε ένας νέος ξενώνας, ενώ η λειτουργία των υφιστάμενων έχει περάσει κατά καιρούς από 40 κύματα.

Είναι θλιβερό το γεγονός ότι σε ολόκληρη την Αττική των 4 περίπου εκατομμυρίων κατοίκων λειτουργούν μόνο 3 ξενώνες φιλοξενίας κακοποιημένων γυναικών.

Ο κ.Μπακογιάννης λοιπόν και όλοι οι πρωτοκλασάτοι πολιτικοί του φίλοι, που κατά παράδοση τους αρέσει να φωτογραφίζονται προεκλογικά στους χώρους των δομών κακοποιημένων γυναικών, θα ήταν προτιμότερο – αντί να αναλώνονται σε φωτογράφηση και αντιπολίτευση της επιφάνειας – να μας απαντήσουν τι έχουν κάνει στη διάρκεια του «ένδοξου» πολιτικού τους βίου για τη βιωσιμότητα, την ενίσχυση και την ανάπτυξη του δικτύου δομών κακοποιημένων γυναικών, είτε αυτά λέγονται ξενώνες φιλοξενίας, είτε συμβουλευτικά κέντρα.

Και ειδικότερα, αναμένουμε να μας απαντήσουν ποιά μέτρα έχουν λάβει όλα αυτά τα χρόνια:
– για την διαρκή κάλυψη των λειτουργικών αναγκών των υφιστάμενων δομών, ώστε να λειτουργούν με ποιοτικά πρότυπα
– για να γίνουν οι ξενώνες φιλοξενίας προσβάσιμοι σε γυναίκες με αναπηρία
– για την άμεση κάλυψη της προσωρινής – ασφαλούς διαμονής των κακοποιημένων γυναικών και των παιδιών τους, στο διάστημα των 15 περίπου ημερών, που μεσολαβεί από την έκκληση σε βοήθεια μέχρι την ολοκλήρωση της διαδικασίας ένταξής τους σε ξενώνα φιλοξενίας
– για τη φύλαξη των ξενώνων με σκοπό την προστασία των φιλοξενούμενων γυναικών και των παιδιών τους από τους κακοποιητές.

Και κυρίως να μας πουν τι μέτρα έχουν λάβει:
– για την πρόληψη της έμφυλης βίας που έχει λάβει τρομακτικές διαστάσεις και
– για την μη επαναθυματοποίηση των γυναικών, τη ενδυνάμωση, τη στήριξή τους και την εξασφάλιση ενός υγειούς πλαισίου επανένταξής τους στο κοινωνικό – οικονομικό περιβάλλον.

Σέβομαι τον πόνο του κ. Καλλιάνου για τον χαμό του πατέρα του, όπως και των χιλιάδων / εκατοντάδων χιλιάδων παιδιών, που έχουν χάσει τους γονείς τους.

Με αυτή την αφορμή θυμήθηκα και τον πόνο των παιδιών του καρκινοπαθή σπό την Κρήτη που αυτοκτόνησε πριν λίγο καιρό, περιμένοντας μάταια από το ΕΣΥ να του χορηγήσει το φάρμακο για τη χημειοθεραπεία του.

Ο βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας περιγράφει δημόσια και με εκκωφαντικό τρόπο, με αφορμή το γεγονός αυτό, δύο πραγματικότητες:

1️⃣ Την πλήρη διάλυση του Εθνικού Συστήματος Υγείας με ευθύνη της Κυβέρνησης Μητσοτάκη και του «φίλου του» νυν Υπουργού Υγείας. Τη διάλυση του ΕΣΥ, που ίδρυσε το ΠΑΣΟΚ και σήμερα την βιώνουν καθημερινά εκατομμύρια πολίτες, είτε είναι προνομιούχοι «φίλοι», είτε όχι και

2️⃣ Το πελατειακό σύστημα που εμείς πολεμήσαμε και θα πολεμάμε μέχρι εσχάτων. Γιατί πελατειακό σύστημα είναι κ. Καλλιάνο μου αυτό, που οδηγεί και επιτρέπει στους «φίλους» να παίρνουν τηλέφωνο τους Υπουργούς για να ζητήσουν προνομιακή μεταχείριση σε αυτά τα λίγα δημόσια, που ακόμη δικαιούνται οι εκατομμύρια Έλληνες πολίτες.

Σαν 1ο βήμα, ο ελληνικός λαός έχει τη δύναμη με την ψήφο του στις 9 Ιουνίου να δώσει οριστική απάντηση σε αυτό το απάνθρωπο, φιλελεύθερο, πελατειακό σύστημα των ολίγων, που επιχειρεί να καταλύσει κάθε προοδευτική μεταρρύθμιση που έχει γίνει στον τόπο μας τα τελευταία 50 χρόνια.